配资网之家 先有骨气 后有神气

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画家先有骨气存于胸间，然后才有作品的“神气”跃然纸上

我家隔壁就是“高剑父纪念馆”。一个周日的上午，闲来无事，便进到“高剑父纪念馆”闲逛。恰好此时正在举办“一墨倾城——朱永成山水画展”，便跟着参观的人群欣赏起朱永成的画作来。

我对绘画艺术一窍不通，正如俗语所云：“内行看门道，外行看热闹”，我只图个热闹与喜庆，就算不枉此行。因此，我跟在人群后面，缓缓而行。这时只听到一个中年模样的讲解员拿着话筒介绍朱永成几百幅山水画创作的主旨、动机、艺术特色、审美趋向、表达意蕴；其中有一句话让我心头一振、印象深刻：“一画开天，笔墨有韵；凡能唤起观赏者想象力、感染力的画作，必先蕴藏着画家的骨气，而后才能凝结神气”；讲解员还引用了一段王国维在《山水论》中的话作为引注和佐证：“夫物象必在于形似，形似须全其骨气，骨气形似皆本于立意而归乎用笔。”意为意在境先、境中有意、意中有境，用活笔墨，还在于潜藏和泅蓄着创作者的骨气与修养；这些“前提”具备了，才能创作出一幅传神达意、具有神韵、神气的作品来……看来，画画并非可以完全“随心所欲”、“天马行空”，严格地说，还必须有深奥的哲理思考和个人气韵贯穿在创作思路中的。

绘画艺术的创作并非机械地临摹或信手涂鸦，落笔成形之前全在于骨气的濡染与支撑；没有骨气的人，是画不好画的，没有骨气的人，是不会出现“神来之笔”的，而后更不可能自带神韵、神气的。绘画是这个道理，写作也是这个道理；换到人生场景上，为人处事何尝不是这个道理呢？！

一个人立于世上首先要有骨气，才能受人尊重；骨气是一个人自尊自爱、自立自强的外在显露；在慵常的生活中，有骨气的人既不会乞求“嗟来之食”，也不会“为五斗米折腰”，晴耕雨织，自食其力，活得坦坦荡荡，行得端端正正；而没有骨气的人，不是奴颜婢膝的模样，便是一幅“烂泥巴扶不上墙”的样子，遇事退却和逃避，没有一点责任担当；做人也是猥琐软弱、低三下四、盲目苟同任何人，没有一点自己的主见和担当；尤其在涉及个人利益或生死攸关的关键点上，没有骨气的人特别容易丧失立场、动摇信念，失去人格，放弃行动，甚至变节投敌、甘愿成为奴才和帮凶，这些人注定一辈子都会让人嗤之以鼻。

在平时，没有骨气的人，常常以投机取巧、偷鸡摸狗、损人利己、坑蒙拐骗为目标，干下一些缺德和昧良心的事，让人戳背梁骨……这些龌龊之人，他们不以为耻，反自以为是“生活所迫”，执迷不悟，一条道走到黑，实在是可悲！

鲁迅先生曾讲过：“一个人要有傲骨，不能有傲气”；“傲骨”里就包涵着“骨气”。“骨气”与“傲气”是有根本性区别的，不能混为一谈。一个人有了骨气，立世才有“精、气、神”和做人的资本，才有神韵雅气自然流露在生活中。就像上面讲的绘画艺术一样，画家先有骨气存于胸间，然后才有作品的“神气”跃然纸上；一个人在任何时候保有骨气，顶天立地，正气浩然，那么他的神气也一定会弥漫在天地间，让人尊崇和追捧。没有骨气的“神气”，是浅薄无知的表现，一钱不值，不值一谈。

真正的“神气”应该是人精神特质的一种写意与自然流露，它来自骨气的挺拔、正气的高扬、志气的支撑、争气的表现、和气的表达；不是那种狂妄、浅薄的傲气、霸气，更不是那种骄矜、恶劣的戾气；是一个人为国家、为社会作出了许多贡献之后的神情释放，是一个人在生活中向上、向善、向美而呈现出的一种姿态表达。我们要把“神气”变成一种内在发轫的动力，而非外露的倨傲之气；这样，“骨气”与“神气”就能达到和谐的统一，能够有效提升个人精神格局的贵气、大气，从而赢得广泛的“人气”。

【作者】杨德振

【本文责编】张蓓蕾

【频道编辑】李晓霞 陈冰青

【文字校对】华成民

【值班主编】蒋玉 刘树强

【文章来源】南方杂志党建频道

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