联华证券
2024-12-03 21:27 点击次数：84
此次融资是饭团在不到一年内第二次获得中国及北美知名投资机构注资。企业内部数据显示，饭团已成为加拿大地区融资额最高的外卖平台什么叫炒股加杠杆，累计融资额已超过5000万美元。去年3月期间，饭团完成A轮1200万美元融资，由元璟资本领投，种子轮领投方凯尔特创投持续加码，其他跟投方为大众点评联合创始人李璟，去哪儿前CTO吴永强以及硅谷风险投资基金Oyster Ventures。
该经纪商的毛利润为339万美元，然而沉重的行政费用使得最终运营利润降低至100,884美元，较2018年下降了70％。
哪怕是刚上一年级的小学生，也会因为同学之间的相处而倍感烦恼。比如“他说不和我玩了”“她说不喜欢我。”
及至到了步入社会，躬身职场，才会发现，工作上的困难，并不是最大的困难，大不了多学一点、多做一点，最大的困难是人际关系，明明自己已经够坦诚、够热情、够贴心了，但还是被排挤、被打压、被漠视，这种“心累”往往是人不愉快的根源。
如何才能走出人际关系“不顺畅”的为难和纠结呢？《论语》中的这些话，或许能你豁然开朗。
01
交友之道，莫过于“胜友如云”。
交怎样的朋友，才能不断提升自己，督促自己，激励自己呢？大概就是努力靠近那些才能、品德、志趣都要高于自己的人吧。
《论语》中，这样的“高人”，可以有很多。
比如：
子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
在孔子的眼中，郑国大夫子产是个“仁人”“惠人”，因为子产具有君子的四种道德：在行为方面，他自己很庄重，谦逊谨慎；他侍奉君主，很恭敬顺从；他对待人民，注意给予恩惠利益；他役使人民，注意合乎义理。
所谓“君子”，是古往今来，人们所追求的“理想”人设。成为君子，也成为一生的修行。
君子“子产”，或许就是我们的老师、领导、长辈，或者是同龄人中，那些胸怀大志却又谦逊有礼且能自律自省的人，靠近他们，便有一种豁然开朗之感。
再如：
子贡问曰：孔文子（卫国执政上卿孔圉）何以谓之‘文’也？子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。
卫国执政上卿孔圉死后，被赐予谥号“文”，显示出君主对他为人为学的尊敬和肯定，原因就在于，孔圉聪明而爱好学习，又不以向不如自己的人请教为耻。
身边有一个这样博学多识且虚怀若谷的朋友，岂不是有如与一座“移动的图书馆”相伴吗？他们广博的学识，哪怕是寻常事物，他们也讲出背后的历史、文化，让你“大开眼界”。他们睿智的思想，总能为你心中的谜团拨云见日，在他们引经据典、条分缕析，是不是让你觉得，这点困难真没有什么大不了。
还有：
子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
在孔子看来，宁武子是个聪明的人，当国家有道的时候，他显得聪明；当国家无道的时候，他就装傻。
装傻其实是一种更高层次的聪明，一般人做不来。职场中，那些有实力，却主动将自己“边缘化”的人，并非是愚蠢的懦夫，而是将自己蛰伏起来，在踏实却默不作声地工作中，锤炼能力，以等待一个清朗的工作环境，和一个慧眼识珠的领导，以便让自己“大展身手”。
02
兴业之道，莫过于公而忘私。
职场就是一个竞技场，每个人都逃不过追名逐利，但想要成为真正的赢家，出发点一定不是为了一己私利，而是为着关乎群体的利益，其出发点和落脚点是“公而忘私”。
大到对一个国家的治理，《论语》中写道：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
这句话的意思是，当政者以德行来治理国家，就像北极星一样安居其所，其他星辰井然有序地环绕着它，可见德治的重要性。
又说“德不孤，必有邻。”意思是有道德的人不会鼓励，必然有同他相亲近的人。
同样，一家企业、一个单位的一把手，除了靠规章制度对下属进行管理和约束之外，更重要的是实现以德服人、以义动人。
这样的人，哪怕没有职位、头衔加身，却凡事都能“忧天下、谋大局”，自带一种使命感、正义感，一不小心就成为了人群中的“意见领袖”，成为最有号召力、亲和力的人。
在《论语 雍也》中，子贡问孔子：假若一个人，能够广泛地给民众以好处，又能帮助大家生活得很好，可以算是仁人了吧？孔子回答说：“岂止是仁人，简直就是圣人了！就连尧舜恐怕都很难做到呢。”
与此截然相反的一面是怎样的呢？《论语》中是这样说的：“放于利而行，多怨。”意思就是“为追求私利而行动，会招来许多人的怨恨。”
由此，孔子给出了“圣人”的标准：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
举个简单的例子，2024 年 10 月 14 日星期一，埃隆・马斯克的 “星舰” 火箭在其部分部件返回发射台时被成功回收，这个马斯克为实现登陆火星而打造的超级重型火箭，承载着人类探索宇宙的梦想，所以，全世界为之瞩目、欢呼。
03
安身之道，莫过于自知。
每个人都带有鲜明的社会标签，清晰地定位自己，言行举止才显得得体大方，才能不耽误自己不给家族添乱。
《论语泰伯》中写道：“不在其位，不谋其政。”意思就是“不在那个职位，就不去考虑过问那个方面的政事。”
比如你是个学生，当下的主业就是好好学习，而不是早早地“混社会”。你是个员工，最要紧的是完成分内的工作，而不是质疑工作目标、工作分派的合理性。你是领导，就要着眼全局，而不是事必躬亲，甚至沉溺于某一个“工种”。
历史上，“在其位而不谋其政”的例子有很多，最让人记忆深刻的，莫过于“千古词帝”南唐后主李煜，书画皇帝宋徽宗赵佶。他们身处“帝位”，却全然不懂如何做个“明君”，亲手葬送了祖辈基业，沦为亡国之君。
当下的人们，一个人就是一个王国，想要一点点为自己拓展“城池”，时刻要谨记“夹着尾巴做人”，说该说的话，做该做的事。否则，就有功亏一篑的危险。
《论语》中写道：
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
意思就是说：“侍奉君主，如果频繁地反复提意见，就会招致羞辱；对待朋友，如果频繁地反复提意见，就会造成疏远。”
说到底，一旦你想要给他人提意见的时候，不妨先反问一下自己，问题是不是在于自己认知有欠缺、行动有不足，进而打消“提醒他人、改变他人、掌控他人”的念头。
越是懂得自我反思的人，越是有清晰的自知之明，也就更加能够规避风险与祸端了。
04
结束语：
为人处世，就是生存之道。
孔子传授给人们的智慧是：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
当我们迷茫无助时，不妨重温这些经典，让自己的心静下来，让自己行动坚持下去，一切，就会慢慢好起来。
作者：如风轻似云淡。
您的幸福什么叫炒股加杠杆，我的祝福。
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